Javier Alfredo Molina Roa

  • Laura Servinciteerde uitvorig jaar
    una simbiosis directa entre algunas especies animales y el homo sapiens
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    algunas fueron domesticadas por el hombre que las sujetó a sus necesidades y caprichos, mientras que otras no tuvieron más alternativa que escapar de los humanos para no perecer en la competencia por el territorio y el alimento;
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    algunas especies tuvieron el privilegio o la desgracia de establecer cercanía con los hombres y adaptarse a su modo de vida;
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    la naturaleza como entidad desconocida, inhóspita y sujeta a sus propios ciclos de vida.
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    la visión utilitarista que domina la percepción del hombre respecto de otros seres vivos
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    la raza humana ha buscado adueñarse de la naturaleza y de todo lo que en ella habita y, en consonancia con un arraigado sentimiento de dominio fundado en concepciones culturales y religiosas,
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    el buen trato y protección de los animales como seres con valor propio, ocupó un lugar privilegiado en la agenda política de la dictadura nacionalsocialista
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    el régimen nazi, donde los animales fueron elevados a la condición de seres con derechos propios e intrínsecos independientes de su utilidad para el hombre, superiores en la escala legal a ciertas razas humanas como los judíos y los gitanos, manifestación con fuerte contenido ideológico y una novedosa ética animalista, expresión temprana del movimiento de bienestar animal
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    Uno de los mejores ejemplos de prácticas tempranas de bienestar animal lo dieron los egipcios, quienes mantuvieron una verdadera cultura de respeto, cuidado y veneración por los animales tanto domésticos como salvajes, elevándolos a la categoría de deidades
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    y castigando hasta con la pena de muerte el maltrato o muerte de ciertas especies como los gatos, los perros, los cocodrilos y las cigüeñas, entre otros
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