ru
Вера Проскурина

Империя пера Екатерины II. Литература как политика

Meld me wanneer het boek is toegevoegd
Dit boek lezen upload een EPUB- of FB2-bestand naar Bookmate. Hoe kan ik een boek uploaden?
  • Ирина Осипенкоciteerde uit2 jaar geleden
    Вопр. Какие люди обыкновенно составляют двор?

    Отв. Гласные и безгласные. <...>
  • Ирина Осипенкоciteerde uit2 jaar geleden
    Нет законов — нет и «духа» цивилизации, то есть сложившейся системы установлений, привычек, норм быта, парадигм развития общества.
  • Ирина Осипенкоciteerde uit2 jaar geleden
    Блистал Фонвизин, друг свободы...

    А. С. Пушкин

    Сей вопрос родился от свободоязычия, котораго предки наши не имели.

    Екатерина II

    ...Еще же говорят неложно,

    Что будто завсегда возможно

    Тебе и правду говорить.

    Г. Р. Державин. Фелица
  • Ксюша Андрейciteerde uit5 jaar geleden
    другой стороны, императрица приводила наиболее выразительные эпизоды, так сказать, смеховой культуры прежнего времени, демонстрируя разницу между варварским смеховым буйством эпохи Петра Первого и Анны Иоанновны и цивилизованными литературно-журнальными предприятиями Екатерины, ее галантной придворной культурой, а также поддерживаемым ею новым шутливым стилем.
  • Ксюша Андрейciteerde uit5 jaar geleden
    В письме к С. Понятовскому от августа 1762 года Екатерина охарактеризовала Ивана Шувалова как «самого низкого и самого подлого из людей» — якобы за то, что в письмах к Вольтеру он распространял слухи о первостепенной роли Дашковой в перевороте
  • Ксюша Андрейciteerde uit5 jaar geleden
    Фонвизин не только был назначен личным секретарем Никиты Панина, но сразу сделался самым активным и заметным сторонником «панинской партии», ее публичным «рупором», когда в 1771 году опубликовал «Слово на выздоровление великого князя Павла Петровича
  • Ксюша Андрейciteerde uit5 jaar geleden
    Намеки на известных лиц из близкого окружения (или из недавних приближенных) были характерным приемом всех литературно-публицистических текстов Екатерины.
  • Ксюша Андрейciteerde uit5 jaar geleden
    Ярославль был связан с проектом нового — идеального, «разумного» — города, который должен был служить моделью просвещенных реформ в стране.
  • Ксюша Андрейciteerde uit5 jaar geleden
    Драматической аллегорией умственной «чумы» в комедии Екатерины «О Время!» являлись три главные героини, символизирующие «московские» пороки — религиозное ханжество (Ханжахина), нелепые сплетни (Вестникова), дикое суеверие и глупость (Чудихина)
  • Ксюша Андрейciteerde uit5 jaar geleden
    осква — это особый мир, а не город
fb2epub
Sleep je bestanden hiernaartoe (maximaal 5 per keer)