Но это возможно лишь ценой полной идентификации с тиранией, т. е. отказа от собственной автономии.
Игорьciteerde uit10 jaar geleden
Совершить поступок при первом сигнале тревоги относительно легко, так как тревога — сильный стимул к действию. Но если действие откладывается, то чем дольше длится страх и чем больше энергии и жизненных сил затрачивается, чтобы его успокоить, не совершая поступка, тем меньше человек чувствует себя способным на какой-либо поступок.
Алинаciteerde uit21 dagen geleden
Западная и центральная Европа жила верой в эпоху постоянного прогресс и наступления небывалого счастья и безопасности.
Алинаciteerde uit21 dagen geleden
Одним из уроков (в противовес дарвинизму), который дали концлагеря, стал тот факт, что тяга к жизни, elan vital, мало, чем может помочь, если не укоренена в любви — любви к человеку, к Богу, или к высоким идеалам (например, коммунизму).
Алинаciteerde uit21 dagen geleden
Сильнейшим мотивом к выживанию может быть то, ради чего человек готов остаться в живых любой ценой.
Алинаciteerde uit21 dagen geleden
Чтобы выжить в самых нечеловечных условиях подавления, нужна внутренняя сила. И для ее собирания важно, чтобы человек, чувствовал поддержку других.
Алинаciteerde uit21 dagen geleden
Мы защищались отрицанием происходящего тогда, и сейчас мы защищаемся уверенностью, что это достояние истории, не имеющее отношения к настоящему.
Алинаciteerde uit21 dagen geleden
как важно контролировать наши деструктивные стремления.
Алинаciteerde uit21 dagen geleden
должно покончить с поиском хорошей жизни, поскольку у нас невелик шанс предвидеть результат наших действий в быстро меняющемся мире.
IgNorciteerde uit9 maanden geleden
Лишь немногие немецкие граждане могли выдержать давление тирании и выжить в условиях моральной изоляции и одиночества. Для этого необходимо было быть очень крепко выстроенной личностью и сохранить ее с помощью близких людей, или иметь такие достижения, которыми можно гордиться и которые дают удовлетворение, даже когда никто другой не знает о них.
У большинства немцев, которые не были убежденными нацистами, само существование лагерей вызывало, хотя и опосредованно, серьезные изменения личности. Эти изменения не были столь радикальными, как у заключенных в лагере, но вполне устраивали государство. Новый тип личности характеризовался чрезвычайно низким уровнем собственного достоинства.