Исследование сокровенных тайн сердца

Всё бы ничего.., но книга не является трудом Имама Аль-Газали, да смилуется над ним Аллах, — то есть, данная книга ему приписана, на что указывают следующие моменты из самой книги:

• В предисловии книги [в арабском варианте — с которой делался сам перевод, по всей видимости] автор пишет: «...Данную книгу я сократил из книги, которую называют “مكاشفة القلوب” [“Исследование сокровенных тайн сердца”], — приписанной Имаму Аль-Газали и оставил то же название “مكاشفة القلوب” [“Исследование сокровенных тайн сердца”]. Прибегаю к Аллаху за помощью в сохранении от многобожия и грехов. Я сократил/разбил её на 111 глав, чтоб её могли запомнить обладатели знаний и разума.»

Интересно то, что издатели русского варианта опустили этот момент, но перевели остальное.

• В 13-ой главе автор книги приводит слова муфассира Имама Аль-Куртуби:

«Сказал аль-Куртуби: «Ответственность охватывает все обязательства веры», ...»

Но как такое возможно.., когда Имам Аль-Куртуби умер в 671 г. х. [1273], а Имам Аль-Газали в 505 г. х. [1111]?!

• Книга содержит в себе большое количество рассказов и выражений, взятых из книг Имама Аль-Газали, таких как «Ихьйа», «Бидаяту-ль-Хидаят», а также из книг других авторов, собранных вперемешку, — от чего становится ясно, что это не его метод составления книг.

• Также, приведём некоторые выдержки из этой книги, которые в корне противоречат убеждениям ахлю-с-сунна ва-ль-джама'а:

‣ «Рассказывают, что один пророк совершил грех, и Всевышний Аллах внушил ему: «Клянусь Своим Величием, если ты еще раз совершишь его, Я непременно накажу тебя!» Тот ответил: «Господи! Ты - Ты, а я - я. Клянусь Твоим Величием, если Ты не защитишь меня от этого, то я непременно снова совершу его». Тогда Всевышний Аллах защитил его от этого.» [Глава 17]

‣ «Oднажды Джибрил пришел к Пророку (мир ему и благословение) и сказал: «О Посланник Аллаха! Я видел на небе ангела, восседающего на троне, а вокруг него было семьдесят тысяч ангелов, стоящих рядами и прислуживающих ему, и из каждого его вздоха Аллах создавал ангела. А сейчас я увидел того ангела на горе Каф, с обломанными крыльями, плачущим. Увидев меня, он спросил: „Заступишься ли ты за меня?“ А я спросил: „Какой грех ты совершил?“ Он ответил: „Я был на троне в ночь Перенесения, и Мухаммад (мир ему и благословение) проходил мимо меня, но я не встал, и Аллах наказал меня таким образом и поместил меня тут, как ты видишь“. Он сказал: „И я умолял Аллаха и просил простить того ангела, и Всевышний Аллах сказал: "Джибрил! Скажи ему, чтобы он молился за Мухаммада", - этот ангел помолился за тебя, и Аллах простил его и вернул ему крылья“».» [Глава 19]

Во-первых, эти истории передаются без какого-либо иснада.
Во-вторых, согласно 'акъиде ахлю-с-сунна все пророки и посланники имеют качество “безгрешность”; ангелы также являются безгрешными и никогда не ослушаются, так как это заложено в них Аллахом.

Можно приводить и приводить противоречия из данной книги, но думаю и этого достаточно, чтобы остерегаться того, что в этой книге.

[Махди Абу-ль-Хасан ад-Дагъистани]

Для разумных

Green Lantern