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Platon

Obras Completas de Platón

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Las «Obras Completas de Platón» constituyen un hito fundamental en la filosofía occidental, abarcando diálogos que exploran la ética, la política, la epistemología y la metafísica. Escribiendo en un estilo diáfano y accesible, Platón utiliza el diálogo socrático no solo como un vehículo para la disquisición filosófica, sino también como un medio para estimular la reflexión crítica en el lector. Contextualmente, su obra se desarrolla en la Atenas del siglo IV a.C., un periodo marcado por la agitación política y cultural, influenciado por los sofistas y la búsqueda de la verdad. Este fondo histórico proporciona un trasfondo interesante a temas como la justicia, la belleza y la verdad, que Platón aborda con maestría a lo largo de sus textos. Platón, discípulo de Sócrates y maestro de Aristóteles, fue una figura clave en la fundación de la filosofía como disciplina formal. Su experiencia personal, incluyendo la ejecución de Sócrates y la inestabilidad política de su tiempo, moldeó su pensamiento y su indagación sobre la naturaleza de la justicia y el orden social. La creación de la Academia de Atenas, la primera institución de educación superior del mundo occidental, refleja su compromiso con la enseñanza y el aprendizaje, lo que se traduce en la profundidad intelectual de sus diálogos. Recomiendo encarecidamente la lectura de las «Obras Completas de Platón» a todos los que deseen adentrarse en los fundamentos de la filosofía. Su exploración de cuestiones eternas y universales resuena con la actualidad, ofreciendo un marco conceptual que sigue siendo esencial para comprender el pensamiento contemporáneo. Cada diálogo es una invitación a cuestionar nuestras propias creencias y a buscar la sabiduría en un mundo lleno de incertidumbres.
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531 afgedrukte pagina’s
Auteursrechteigenaar
Bookwire
Oorspronkelijke uitgave
2023
Jaar van uitgave
2023

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Citaten

  • b2221453274citeerde uit9 jaar geleden
    Ojalá, Critón, el pueblo fuese capaz de cometer los mayores males, porque de esta manera sería también capaz de hacer los más grandes bienes. Esto sería una gran fortuna, pero no puede ni lo uno ni lo otro; porque no depende de él hacer a los hombres sabios o insensatos. El pueblo juzga y obra a la aventura.
  • Keili Peñsciteerde uitvorig jaar
    Eutifrón: No le recuerdo, Sócrates. ¿Pero cuál es la acusación que intenta contra ti?
    Sócrates: ¿Qué acusación? Una acusación que supone no ser un hombre ordinario; porque en los pocos años que cuenta no es poco estar instruido en materias tan impor
  • Keili Peñsciteerde uitvorig jaar
    un demente; y no es porque no se hayan visto realizadas las cosas que he predicho, sino porque tienen envidia a los que son como nosotros. ¿Y qué se hace en este caso? El mejor partido es no curarse de ello y seguir uno su camino.
    Sócrates: Mi querido Eutifrón; no es un gran negocio el verse algunas veces mofado, porque al cabo los atenienses, a mi parecer, se cuidan poco de examinar si uno es hábil, con tal que no se mezcle en la enseñanza. Pero si se mezcla, entonces montan en cólera, ya sea por envidia. como tú dices, o por cualquiera otra razón.
    Eutifrón: En estas materias, Sócrates, no tengo empeño en saber cuáles son sus sentimientos respecto a mí.
    Sócrates: He aquí sin duda por qué eres tú tan reservado, y por qué no comunicas voluntariamente tu ciencia a los demás; pero respecto a

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