Однако в этих исследованиях рассматривается не природа или знание, не вещи-в-себе, но то, как эти вещи вовлечены в наши коллективы и в наши субъекты. Мы ведем речь не об инструментальном мышлении, но о самой материи наших обществ
Нина Розоваciteerde uit3 jaar geleden
Всякий новый призыв к революции, всякий эпистемологический разрыв, всякий коперниковский переворот, всякое утверждение, что некоторые практики навсегда вышли из употребления, будут признаны опасными или, что еще хуже в
Нина Розоваciteerde uit3 jaar geleden
бъективным нечеловекам и свободным обществам.
Нина Розоваciteerde uit3 jaar geleden
орить начистоту, аморальными. Работа медиации становится центром двойной власти — природной и социальной. Сети выходят из подполья. Срединная Империя получает свое представи
Нина Розоваciteerde uit3 jaar geleden
также не являются вещами. Конечно, он не является товаром, но товар это также не товар. Конечно, он не является машиной, но тот, кто видел машины
Нина Розоваciteerde uit3 jaar geleden
редуцированную форму человека, но получаем вместо нее другую, которую следовало бы назвать нередуцируемой. Ч
Нина Розоваciteerde uit3 jaar geleden
находимся в дискурсе не больше, чем находимся
Нина Розоваciteerde uit3 jaar geleden
, чем находимся в природе
Нина Розоваciteerde uit3 jaar geleden
Дело в том, что человек, как мы теперь это понимаем, не может быть осмыслен и спасен, если ему не возвращена другая половина его самого — то есть вещи.
Нина Розоваciteerde uit3 jaar geleden
фактов? Дело в том, что человек, как мы теперь это понимаем, не может быть осмыслен и спасен, если ему не возвращена другая половина его самого — то