ы словно бесконечно проваливаемся в поры цифровой материи, которая открывает нам свои все новые и новые «также».
Алина Пешняеваciteerde uit2 jaar geleden
материя есть бесконечная пористость («Все материи пористы, и в промежутках каждой из них находятся все другие, равно как и сама она вместе с остальными материями находится в этих порах каждой из них» [4]).
Алина Пешняеваciteerde uit2 jaar geleden
ещь, по Гегелю, состоит из множества материй, вещь — всегда «эта» и одновременно ряд неких «также»: эта вещь тепла, но также пахуча, кисла, электризована и т.д
Витгенштейн
Алина Пешняеваciteerde uit2 jaar geleden
Наконец, третий режим эстетического мы назовем пористым эстетическим, или пористой чувственностью.
Алина Пешняеваciteerde uit2 jaar geleden
Термин «пористость» мы берем
Алина Пешняеваciteerde uit2 jaar geleden
ужно отметить, что русская «растерянность» точнее передает рассматриваемый аффект, чем, скажем, английская perplexity: мы вроде бы не утратили абсолют целиком, не утратили смысл полностью, но немного подрастеряли по дороге.
Алина Пешняеваciteerde uit2 jaar geleden
Сегодня эстетика абсурда и эстетика странного синтезируются в эстетике растерянности.
Алина Пешняеваciteerde uit2 jaar geleden
Второй актуальный режим чувственного можно было бы назвать эстетикой растерянности.
Алина Пешняеваciteerde uit2 jaar geleden
Итак, Бог не столько умер, сколько бесконечно ослаб. Или, уточняя этот тезис, можно было бы сказать, что Бог рассеялся — так же, как сам Он ранее, желая ослабить народы, «рассеивал» их по земле (Втор. 28:25)