bookmate game
ru
Мартин Миттельмайер

Адорно в Неаполе

Meld me wanneer het boek is toegevoegd
Dit boek lezen upload een EPUB- of FB2-bestand naar Bookmate. Hoe kan ik een boek uploaden?
В 20-е годы ХХ века на берегах Неаполитанского залива обитало множество примечательных личностей. Среди революционеров, художников и искателей смысла жизни — четыре философа, переживающие переломный момент своей интеллектуальной биографии: Беньямин, Адорно, Кракауэр и Зон-Ретель. Теодор В. Адорно, младший из них, воспользовался Неаполем самым необычным способом: под впечатлением от города он создал теорию, выстроенную вокруг катастрофы, о которой пока ничего не знает окружающий ее благодатный край.

В своей книге Мартин Миттельмайер (род. 1971) предлагает совершенно по-новому взглянуть на знаменитого философа, культовый статус теорий которого зачастую скрывает их истинный смысл. Автор возвращает читателя к истокам философии Адорно, которая зачастую кажется герметичной и строгой. Эти истоки — в пестрой средиземноморской жизни, в мягком туфе, в шуме прибоя на берегах, когда-то населенных сиренами, в мрачном, доисторическом Позитано и в устрашающих морских гадах из знаменитого неаполитанского аквариума.
Dit boek is momenteel niet beschikbaar
361 afgedrukte pagina’s
Auteursrechteigenaar
ООО "Ад Маргинем Пресс"
Oorspronkelijke uitgave
2017
Hebt u het al gelezen? Wat vindt u ervan?
👍👎

Impressies

  • Антон Руденкоdeelde een impressie4 jaar geleden
    👎Overslaan
    💤Saai!

    Унылое нагромождение высосанных из пальца фактов об Адорно.

Citaten

  • Настя Мозговаяciteerde uit3 jaar geleden
    Но как же за короткое время ухватить что-то от подлинной местной жизни, если ты совсем ненадолго заехал в эти места?
  • agmarkinaciteerde uit2 jaar geleden
    Это констелляция, окружающая кратер. Поэтому о монструозном субъекте в бездне говорится только в прошедшем времени, ведь констелляция становится возможной только после взрыва диалектического образа, порожденного субъектом. И только благодаря констелляции мы знаем о существовании диалектического образа — уже после его гибели
  • agmarkinaciteerde uit2 jaar geleden
    Как и в статье Беньямина и Лацис о Неаполе, мы видим пористость как сцену, как дыру в центре, играющую роль истины. Но эта истина — всего лишь истина о возникновении пористости, о крахе, и истина эта окружена констелляцией из других маленьких пористостей

Op de boekenplanken

fb2epub
Sleep je bestanden hiernaartoe (maximaal 5 per keer)