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Boeken
Margaret A. Boden

Inteligencia Artificial

Una de las grandes aventuras de nuestro tiempo es la búsqueda de la Inteligencia Artificial. De ella se habla con esperanza, con temor, con escepticismo o con desprecio según las voces. Margaret A. Boden, una de las autoridades mundiales en este campo, nos presenta aquí un completo y accesible «estado de la cuestión». ¿Qué ofrece hoy la IA? ¿Cuáles son sus retos más inmediatos? ¿Existen ya los seres artificiales capaces de sentir emociones? ¿Está cerca la Singularidad, es decir, el momento en que los robots sean más inteligentes que los seres humanos? ¿Siguen vigentes las leyes de la robótica de Asimov?

Una lectura crucial para los interesados en los grandes retos tecnológicos y éticos de nuestro siglo, y casi un mapa para abrirse camino entre los complicados conceptos de la Inteligencia Artificial. Por una parte, una breve historia de la computación, y por otra un sucinto tratado de filosofía práctica sobre qué es la mente humana y cómo trabaja.
232 afgedrukte pagina’s
Auteursrechteigenaar
Bookwire
Oorspronkelijke uitgave
2017
Jaar van uitgave
2017
Uitgeverij
Turner
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Impressies

  • Henri López Pinedadeelde een impressie2 jaar geleden
    👍De moeite van het lezen waard
    💡Heel leerzaam

Citaten

  • Angie Mciteerde uit4 jaar geleden
    Lady Ada Lovelace predijo la IA en la década de 1840.1 Más concretamente, predijo parte de ella. Al no haber atisbos de las redes neuronales ni de la IA evolutiva o dinámica, se centró en los símbolos y en la lógica. Tampoco sentía inclinación por el objeto psicológico de la IA, ya que su interés era puramente tecnológico.
  • Benjamin Melgarejo Reicheltciteerde uit2 maanden geleden
    Todas las mentes que conocemos se encuentran en organismos vivos. Muchos, entre los que se encuentran los cibernéticos (véanse los capítulos I y V), creen que debe ser así; esto es, asumen que la mente presupone necesariamente la vida.
  • Benjamin Melgarejo Reicheltciteerde uit2 maanden geleden
    En suma, muy pocos filósofos afirman comprender la conciencia fenoménica y a los que sí lo hacen no los cree casi nadie. Este tema es una ciénaga filosófica.

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