We gebruiken cookies om de ervaring met de Bookmate-website en onze aanbevelingen te verbeteren.
Lees onze cookiebeleid voor meer informatie.
Accepteer alle cookies
Cookie-instellingen
Svg Vector Icons : http://www.onlinewebfonts.com/icon Er is iets misgegaan. Probeer het opnieuw.
Escribo esto y el mundo arde. Los bosques, los mares, los territorios ocupados. Cuerpos inflamados después de una pandemia y de sus secuelas, atravesando el necrocapitalismo como podemos, a contracorriente, procurando la resistencia, la reexistiencia, cada vez más y en distintas maneras. Y mientras tanto, esta ola invocada y convocada, estos Tsunami que nos han estremecido revolcado y acompañado durante ya algunos años se resignifican y transforman. En este tercer volumen nos encontramos inmersas en el cuerpoterritorio que se defiende y también en los cuerpos madres, hijas, y la madre tierra. Cuidadoras de abejas, cineastas, defensoras del territorio, poetas, editoras, activistas, ensayistas, luchadoras, abogadas, migrantes, caminantes, profesoras, todas escriben sobre nuestras condiciones de diferencia y de pertenencia, de responshabilidad es decir nuestra habilidad de responder, como diría Gloria Anzaldúa y de hacer hogar, crear a través de la palabra y la acción el lugar que habitamos. En estos textos el lenguaje es el sitio de la creación de comunidad desde la divergencia y la convergencia, desde la pluralidad, es el sitio de la ruptura y de la sutura.
meer
Dit boek is momenteel niet beschikbaar
198 afgedrukte pagina’s
Oorspronkelijke uitgave
2024
Jaar van uitgave
2024
Hebt u het al gelezen? Wat vindt u ervan?
👍👎

Impressies

  • Alejandradeelde een impressie4 maanden geleden
    👍De moeite van het lezen waard

    💗💫

  • Luli Serrano Eguiluzdeelde een impressie3 maanden geleden
    🙈Boeien van begin tot eind

  • Andrea Cuevasdeelde een impressie4 maanden geleden
    🔮Verborgen diepten

Citaten

  • Violetta Ruizciteerde uitgisteren
    Mientras que las ciudades, igual que con el mezcal, se van llenando del nuevo emprendimiento de moda para les de siempre: los negocios de la mota, la weed, CBD, THC, para que suene más nice. Mientras que los «daños colaterales» se siguen apilando en fosas clandestinas.

    ¿Por qué las comuneras o’dam de

    Juktɨr,

    Chianarkam,

    Kauxbilhim,

    Mɨi’ñcham,

    Mualhim,

    San Pedro de Xicoras

    no pueden ser colectivas de producción de marihuana autónomas?

    ¿Por qué no les viudes, huérfanes, oso gu dolientes?

    Sembrar, sabemos,

    cosechar, también,
  • Violetta Ruizciteerde uitgisteren
    El sistema milpa, la agricultura de nuestros territorios tradicionalmente ha sido:

    maíz-frijol-calabaza-marihuana-amapola.

    Si lleva años reproduciéndose de esta manera,

    ¿no se convierte en parte de «nuestra tradición»?

    ¿Cuánto autores tienen que decirlo para que nos crean?

    ¿Tienen que ser hombres?

    ¿Escribir en inglés?

    ¿Ser de universidades de renombre?

    ¿Por cuántos libros en inglés cambiará la realidad?

    ¿Por cuántos papers citados dejarán de desaparecernos?

    ¿Por cuántos artículos indexados dejarán de matarnos?

    ¿Cuántos doctorados en el extranjero por nuestros territorios libres?
  • Violetta Ruizciteerde uit3 dagen geleden
    En Durango, por ejemplo, estas dieron surgimiento a la conexión de heroína «Durango-Chicago» y con ello el nacimiento de la moderna «Guerra contra las drogas», explica. Siguiendo a este autor, nos damos cuenta que los traficantes de drogas de Durango no «corrompieron» al gobierno, sino que los funcionarios locales y regionales han estado profundamente involucrados en este tipo de economía ilícita desde el principio.

    ¿A qué estamos jugando entonces?

    ¿Quién es el enemigo en la llamada guerra contra el narco que hoy nombramos?

Op de boekenplanken

fb2epub
Sleep je bestanden hiernaartoe (maximaal 5 per keer)