Gør oprør

Vestens produktivitetstænkning har kastet hele verden ud i en krise, som vi bliver nødt til at bryde med i et radikalt brud med jagten efter “stadig mere“ såvel økonomisk som videnskabeligt og teknisk.

Det er René Cassin, vi skylder, at rettighederne blev formuleret som „universelle“ og ikke „internationale“ som vores angelsaksiske venner foreslog.

Den umådelige kløft, der eksisterer mellem de meget fattige og de meget rige, og som bare vokser og vokser.

Historien består af en fortsat række af chok – det er erkendelsen af udfordringerne. Men samfundets historie udvikler sig til stadighed, og til slut når mennesket den totale frihed, og så har vi den demokratiske stat i sin idealform.

Hegelianismen fortolker menneskehedens lange historie som en målrettet udviklingshistorie, hvori menneskeheden langsomt, men sikkert, vokser i frihed.

jeg fulgte Maurice Merleau-Pontys forelæsninger. Hans undervisning var centreret om den konkrete erfaring, om den levende krop, der erkender verden i samspillet med den.

Det menneskelige ansvar kræver, at man engagerer sig

De rettigheder, som er formuleret i FN’s Verdenserklæring om Menneskerettighederne, er universelle, og hvis I støder på nogen, der ikke nyder godt af dem, så vis medmenneskelighed og hjælp dem til at erobre dem.

Man vover at fortælle os, at staten i dag ikke længere har råd til at sikre sådanne borgerrettigheder. Men hvordan kan der i dag mangle penge til at fastholde og videreføre disse landvindinger, når produktionen af rigdomme kun er vokset og vokset siden befrielsen, hvor hele Europa lå i ruiner?

Det fælles bedste bør gå forud for enkeltinteresser.