Рассказы из Корана: том 1

Имя пророка Адама (мир ему) упоминается в Коране 25 раз:

Известно, что между наукой и религией нет никаких противоречий. И

Когда язычники безразлично отнеслись к Корану и доставили неприятности пророку Мухаммаду (мир ему и Божье благословение)1, он пожаловался Богу:
– Господи! – сказал посланник. – Мой собственный народ покинул этот Коран.2

Немало времени пророк Адам (мир ему) жил один-одинешенек. Ему было одиноко, он чувствовал какую-то пустоту в своей жизни. Ему нужен был спутник и друг, и тогда Бог сотворил госпожу Хаву (мир ей). Найдя себе спутницу и подругу, Адам (мир ему) обрел счастье и душевное спокойствие. Адаму и Хаве было разрешено жить в раю и наслаждаться всеми его благами, кроме одного дерева, плоды которого они не должны были есть. Они не должны были даже приближаться к нему.

тими вещами, знания о них были необходимы. Поэтому он получил их по милости Господа миров и узнал все, что ему необходимо было знать.
Он научил Адама наименованиям всех вещей, а затем показал их ангелам и сказал:
– Назовите мне их названия, если вы говорите правду.
– Слава Тебе! – ответили они. – Мы знаем только то, чему Ты научил нас. Воистину, Ты – Знающий, Мудрый.
– Адам! Поведай им названия этих вещей.
Когда Адам сообщил им их названия, Он сказал:
– Разве Я не говорил вам, что знаю сокровенное на небесах и земле и знаю, что вы раскрываете и что утаиваете?27
Есть две версии в отношении того, что именно включало особое знание, дарованное пророку Адаму (мир ему):
– согласно первой из них, оно включало названия и суть всех ве

высочайшим из Своих качеств – Знанием, поведав ему о различных вещах. Бог спросил ангелов об этих вещах, но те ничего не знали о них и просто не могли дать ответ. Будучи близкими к Богу, они поняли, что этот вопрос не является для них обязательным к прохождению экзаменом, ведь им не были даны эти знания. Вопрос Бога к ангелам был указанием на то, что статус наместника Бога основан не на прославлении и восхвалении Бога, а на знании. Контроль над землей невозможен без знаний, ведь они необходимы для правильного выбора и использования вещей. Поскольку Бог сделал пророка Адама (мир ему) совершенным воплощением Своего качества Знания, то не ангелы, а именно Адам стал достоин статуса Божьего наместника на земле.
К тому же ангелам чужды мирские желания и нужды, они заняты лишь своими обязанностями, а потому не знакомы со знаниями такого рода. А пророку Адаму (мир ему), которому суждено было встретиться

стоит думать, будто ангелы своим вопросом желали оспорить Бога или подвергнуть Его критике. Нет, они лишь хотели понять, какова цель сотворения Адама (мир ему), и в чем состоит мудрость назначения его Божьим наместником. Поэтому, упрекнув их манеру выражения своих желаний, Бог предоставил ангелам возможность на конкретном примере понять, что Адам (мир ему) превосходит их, ведь своим вопросом они как бы принизили его статус. В результате они не только признали его превосходство, но и обнаружили собственную беспомощность.
Бог одарил Адама (мир ему) вы

а Трон, почему пятница и является праздничным днем.34

А в ту пятницу, что входит в указанные шесть дней, никто создан

ава (мир ей) – в Джидде43. Затем они встретились в долине Арафат44. Название этой долины означает «признание», «распознание», поскольку именно там они увидели и признали друг друга.