Некоторые основные принципы Буддизма

6.1.1. Каждый наш выбор имеет огромный потенциал на будущее

Будда объясняет, что есть четкий комплекс причин, который стоит за перерождением. Оно имеет причинную структуру, эта структура раскрывается в учении об обусловленности возникновения, «патичча самуппада».

В моменты слепой жажды, зверства, слепой похоти, тупой глупости, мы можем видеть в нас ум животного. Эти состояния - семена животного существования.

Для подробного обсуждения Дуккха читайте Первую Благородную Истину

Правильный взгляд естественным образом ведет ко второму фактору пути – правильному стремлению или правильной цели («самма санкаппа»).

Первый фактор пути – правильный взгляд («самма диттхи»)

«арий» - благородное и святое человеческое существо

«арий» - благородное и святое человеческое существо.

лание, что все, подверженные страданию будут освобождены от него; альтруистическая радость (мудита), радость счастью и успеху других; спокойствие (упеккха), беспристрастие ума. Эти четыре отношения должны быть в равной степени развиты, должны применяться по отношению ко всем живым существам, без установления различий.

«божественными качествами» (брахма вихара). Это: благо пожелание (метта), пожелание счастья и благосостояния для всех существ; сострадание (каруна), поже