Откуда берутся те самые звезды, которые заполонили наши экраны и наше воображение? Исследование современного французского историка Антуана Лилти посвящено формированию культуры селебрити в контексте искусства, общественной мысли и политики зарождающегося «общества спектакля».
Было интересно порассуждать о своём собственном опыте как фаната и увидеть, что все черты, которые сопутствуют фан-культуре и культуре знаменитостей уходят корнями так далеко.
Ilya Klishindeelde een impressie4 jaar geleden
👍De moeite van het lezen waard
Осипова Натальяdeelde een impressie5 jaar geleden
👍De moeite van het lezen waard
🔮Verborgen diepten
💡Heel leerzaam
Citaten
Александраciteerde uit2 jaar geleden
репрезентации королевской персоны. В то время как культура селебрити зиждется на подчеркивании различий между частным и публичным и их инверсии (частная жизнь звезд становится публичной благодаря ее освещению прессой), указанная теория предполагала идентичность этих двух понятий. При Людовике XIV утренний выход короля был актом не частного лица, а человека в полном смысле публичного, олицетворяющего само государство
Дарья Фращенкоciteerde uit2 jaar geleden
раз звезды домогались известности, значит, добившись ее, они должны принять на себя все «бремя славы». Присутствие в медиапространстве — это и кабала, навязанная человеку против его воли, и знак привилегированности, который, в свою очередь, навязывает правила поведения, вынуждая, в частности, потакать любопытству публики.
Дарья Фращенкоciteerde uit2 jaar geleden
Для звезд, чье нахождение на глазах у публики — фактор престижа, иногда оборачивающийся обузой, так же как и для публики, любопытство которой может оставаться поверхностным или обрести более глубокий культурный смысл, механизмы знаменитости по самой своей природе амбивалентны.