Al mismo tiempo

Cartas: verano de 1926

El 6 de agosto, Gertrude Ederle, una estadounidense de diecinueve años de edad, recorre a nado del cabo Griz-Nez en Francia a Kingsdown en Inglaterra, en catorce horas y treinta y un minutos, y se convierte así en la primera mujer en atravesar a nado el canal de la Mancha y la primera que al competir en un deporte de importancia supera al plusmarquista masculino mundial

Como señaló Wilde, el arte hace mucho más que instruirnos en cómo y qué hemos de apreciar en la naturaleza

La belleza del arte es mejor, «más elevada» —según Hegel— que la belleza de la naturaleza, pues la crean seres humanos y es obra del espíritu

Tanto la belleza humana y la belleza creada (el arte) suscitan la fantasía de la posesión. Nuestro modelo de lo desinteresado proviene de la belleza de la naturaleza; una naturaleza distante, descomunal, imposeíble

La belleza es parte de la historia de la idealización, que a su vez es parte de la historia de la consolación

La perenne tendencia a hacer de la belleza un concepto binario, a dividirlo en belleza «interna» y «externa», «elevada» e «inferior», es el modo habitual en que los juicios morales colonizan los juicios de lo bello.

Lejos de ser polos opuestos lo estético y lo ético, como insistieron Kierkegaard y Tolstói, lo estético mismo es un proyecto casi moral

la atribución de belleza siempre está mezclada con valores morales

Por lo general, se supone que la belleza es, casi de modo tautológico, una categoría «estética», lo que la enfrenta, para muchos, directamente con la ética